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원불교

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일제강점기 불법연구회 제2대회장을 역임한 원불교인. 전무출신(專務出身). # 내용 본명은 공진(工珍), 호는 경산(慶山). 전라북도(현, 전북특별자치도) 정읍 출신. 어려서부터 한학을 공부하였고, 19세 때 동학혁명에 가담하였다가 혁명이 좌절되자 정읍 칠보산에 숨어 의술을 배웠다. 그 뒤 기독교에 입신, 독실한 신자가 되었고 교회에서 경영하는 광성학교(光成學校)와 진성학교(眞成學校)의 교장으로 6년간 있으면서 기독교정신 실현에 앞장섰다. 1918년 장로(長老)가 되었고, 1919년에는 서울에서 3·1운동에 가담하였다. ...

일제강점기 중앙선원부원장, 동산선원원장, 중앙훈련원장 등을 역임한 원불교인. 전무출신(專務出身). # 내용 본명은 옥순(玉順). 호는 공타원(空陀圓). 전라북도(현, 전북특별자치도) 김제 출신. 아버지는 송광(頌廣)이며, 어머니는 최공엽(崔工燁)이다. 13세에 보통학교를 졸업하고 전주 기전여학교에 입학하였으나 가정형편으로 중단하였다. 18세 때 독실한 개신교신자였던 아버지가 소태산(少太山)박중빈(朴重彬)의 제자가 된 것을 알고 아버지를 찾으러 원불교중앙총부에 왔다가 소태산의 제자로 출가하여 전무출신이 되었다. 그 뒤 ...

제도

모든 일을 불공하는 마음으로 공경심과 정성을 들여 해나가자는 원불교교리. # 내용 원불교 교조 소태산(少太山)은 처처불상의 근거를 일원상(一圓相)의 진리에 둔다. 그는 일원상의 진리를 법신불(法身佛)로 표현하고, 이 법신불은 우주만유의 전체에 내재한다고 보았다. 이를 좀더 구체적으로 살펴보면 다음과 같다. 첫째, 일원상의 진리는 우주만유의 전체적 진리이므로 만물 전체가 진리의 화신이다. 그러므로 일원상의 진리를 신앙하는 것은 우주만유를 신앙하는 ...

원불교 교조 소태산이 1916년 5월에 최초로 9인의 제자에게 설한 법문을 가리키는 원불교용어. # 내용 여기에서 소태산은 당시의 사회를 관찰하여 개인과 세상이 병들어 있음을 지적하고, 그 구제방법을 제시하였다. 이 ＜최초법어＞는 ‘삼학·팔조·사은·사요’의 교강(敎綱)과 모든 교법의 기초이며, 원불교의 모든 교리와 인간혁명과 정신개벽의 구체적 실천 방법론이다. 그 내용을 요약하면 다음과 같다. 먼저 수신(修身) 요법으로는 시대에 따라 학업에 종사하여 모든 학문을 준비할 것, 정신을 수양하여 마음의 안정을 얻을 것이며 항상 ...